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道家上善若水;儒家智者乐水;佛家?
来源:[佛经典籍]  作者:佛门居士  发布时间:2021-10-02 20:57[大 中 小]

老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
 
水舍高趋下而不受阻碍,流淌于世间各处、滋养万物;处于深潭之中,表面清澈平静,实则深不可测。水“善利万物”正如“道”无所不在。
 
在老子看来,“水”具备了得道之人应遵循的至高美德,像水那样安于卑下,存心像水那样深沉,像水那样与万物无争,像水那样看似无为而无所不为。
 
老子又说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”
 
水是柔弱的,柔弱得似乎有些逆来顺受。它遇石则绕、遇堤则停、入渠而顺,好像不懂表现、不懂逆反。然而,它并非无能,更非甘愿受人摆布。
 
水只是在沉默中积蓄力量,一旦汇成洪流,瞬息之间冲坝毁堤,将山川夷为平地,纵是任何坚强的东西都无法阻挡它力量的爆发。
 
《庄子》书中有一位游泳高手说自己的“蹈水”之道:“从水之道,而不为私焉。”
 
他的游泳方法就是顺从水的流动方向而不自作主张。
 
水自有水流之道,只要顺此道而游,并不需要自己的意志,做事也是这样,一切顺其自然!
“水”是个象形文字。按照甲骨文字形,“水”字中间是水脉,两边像流水。“水”字的构成正好符合中国传统的中庸思想,中间水脉为主体,两边流水为附庸,流水对称地伴在水脉两侧,从而构成平衡的态势。
 
孔子说:“智者乐水。”又说:“智者乐。”
 
水给人智慧和愉悦,有智慧的人喜欢水。智者反应敏捷,思想活跃,像水一样不停地流动,所以很快乐。
 
清凉柔美的“水”告诉我们处世的大智慧:
 
1、水盈科而进,遇到阻碍物就会转个弯,但是流向并没有改变,这种不硬碰硬,不采取两败俱伤的处世态度是智者的风范。
 
2、孔子曾经对着河水感叹:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”时光如流水,我们要珍惜时间。
 
3、“饮水思源”要求我们要孝顺父母,懂得感恩,知恩图报,切莫忘本。“水至清则无鱼”启示我们做人的辩证法,严己宽人,处事圆融。
 
4、“君子之交淡如水”告诉我们如何交友。“高山流水”让我们相信人总可以遇到知己或知音,你永远不会孤独,只是知音难觅而已。
 
5、“滴水穿石”启示了我们事业成功的秘诀:只要有恒心,任何难关都可以攻破。
6、“一石激起千层水波”。水波在静水中缓缓向远处四周辐射散去,越远圈越大,激起水波的地方却又恢复平静,但是水波碰到远处的石壁,又产生了回波,一圈一圈地过来。
 
善念也如这水波一样,一个人有了善念,做了善事,别人就会受到影响,也产生善念,也做善事,最终大家都会有好的回报,就像散开的水波又产生回波。
 
所以说:“心怀善念,佛在心中。”
 
佛家又说,“苦海无边,回头是岸”,劝诫一切迷途的人,脱离苦海,回到生的彼岸。
 
有人问:“一滴水如何能不枯干呢?”佛祖回答:“将它放回大海里。”个人的力量有限,集体的力量可以排山倒海;个体生命短暂,事业的生命能够让人永垂不朽。
 
因缘如水,风烟空净。世间因缘不可思议,不必刻意寻,不必刻意求,不要刻意避,不要刻意离,生命中的一切,源于自然地流淌与交汇,那一点点暗来的风生水起。
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