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庆云居士相学:何为头带异骨?得之必定大富大
来源:[未知]  作者:庆云居士  发布时间:2016-03-15 22:11[大 中 小]

 

庆云居士相学:何为头带异骨?得之必定大富大贵?

 

 

诸多名人异士,面有其骨,传说明朝开国皇帝朱元璋下巴其长,隋文帝杨坚,额头上有五柱入顶······诸多人物,不胜枚举。

余近日,常看电视,俄罗斯总统普京、美国总统奥巴马均头带异骨,李嘉诚具龙宫骨,西藏某位活佛,伏犀贯顶···很多分析会有疑问,面相有奇骨必定大贵?下面庆云居士从相书上的知识给大家讲述一下。

《神相水镜集》也云:「山骞不崩,石为之镇,骨之谓也;脱谷为糠,其髓斯存,神之谓也。所以论骨中若无肉,肉中若无气,目中若无神,便为不灵应之骨尔;纵有吉处,非大器也。」﹝需有肉、有神、有气,方吉也﹞

《神相铁关刀》〈相骨秘诀〉:「骨为阳肉为阴,不可胜阳于阴。宜丰隆耸起,亦要肉包乃贵。倘孤露则俗而不贵也。、诸骨俱宜肉包,不宜孤露,骨横性凶暴,骨轻身贫贱;骨俗性愚蠢,骨寒多夭薄;骨露多刑冲,骨尖多蹇难;骨隆主福寿,骨其定忠烈,此骨相之大概也。」﹝骨肉的配合是否适宜﹞

《神相金较剪》中有提到心坎股、督脉股、肩膊股与颈后骨等等,概论三要为:一、心窝骨要平滑。二、尾闾股要长大坚硬。三、枕骨宜有肉包覆

《神相全编》云:「故人虽有奇骨,亦必形貌相当,神气清越,方受天禄,不然未尽善也。」﹝需要形貌有所相配,神气亦佳才行﹞

在前后山的关系比较上,「前山好不如后山好,前山坏尤忌后山坏。」与「前山骨起后山不可陷,陷者似富非富,似贵非贵。后山骨起前山不可侧,侧者纵有富贵,不免艰辛。」又云:「宁可有枕无额,不可有额无枕。」短短数言,可谓精要精采。

一、鼻有伏犀,必须准头丰隆相应─如「伏犀骨」与「单犀骨」均主大贵,但必须准头丰隆,并齐如截筒,兰台庭位亦圆起有收,而不露孔者始相应,否则虽大贵而凶死。

二、骨起并非骨露,骨露主凶─「奇骨」即「起骨」之谓。但只隐隐约约呈现,如有尖露之状,则不以奇骨论,不但不主吉,反主凶。

三、奇骨要上下左右对称─如有上下叠起或左右并起者,则必须讲究上下左右对称;否则不吉反凶,贵亦不久,或有刑克。

四、骨骼定一世之荣枯─《麻衣相法‧卷三》:「当知骨骼为一世之荣枯,气色定行年之休咎。」人之发育完全后,则人之骨骼优劣也就定型,即影响附丽于骨上之五官、六府及五星、六曜之优劣,几乎终身不变。庆云居士整理)

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东方庆云,齐鲁人士,艺术学院建筑系毕业,自幼酷爱传统文化,幼时启习国学,对道家、佛家文化甚是喜爱,十五岁时从师于东方易霖大师,是国内罕见的受过高等教育的易学学者。现任大唐世纪风水策划机构易学风水策划师,在大师的教诲下深入系统地学习中国传统文化,一边刻苦学习,一边深入实践,对国学传统文化、国易之学、风水、周易运用等有了深厚的学识和实践经验。直至全身心投入命理术数研究工作,为善贤之秉学道家做人、儒家做事、佛家修心的传统齐家修身之则福济缘善,常云游国内名山大川,问道禅观宗寺,得道深释。

庆云居士对中国传统文化、八字命理学、麻衣神相、阴宅风水、阳宅风水、道家法术等领域有着深厚功底。擅长八字预测、风水改运、面相论人生运势,精通《麻衣神相》《柳庄相法》。 凭易学天赋和深厚的易学术数修为,对于风水命理的判断既快且准。

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