庆云居士面相揭秘：麻衣神相十二宫之田宅宫

 

文章简介：麻衣神相

相人之术古矣！孔、孟观人之法著于《论》、《孟》者，岂无权舆与？然以人之吉凶、寿夭、富贵、贫贱尽系于相者，非也；以吉凶、寿夭、富贵不系于相者，亦非也。相有定理，而相之者不能以尽穷也；以不能尽穷之见而苟同，如此者吉，如此者凶，如此者寿夭、富贵、贫贱也，岂能皆中哉？究之，相，外也；心，内也，故圣贤言心不言相。若曰凶人言其吉，吉人言其凶，相乌足知之哉！然则是书，学者不可不知也，亦不可以深泥也。

核心内容：庆云居士面相揭秘：麻衣神相十二宫之田宅宫

田宅宫

田宅者，位居两眼。最怕赤脉侵辱，初年破尽家园，到老无粮作櫱。眼如点漆，终身产业荣昌。凤目高眉，税置三州五县。阴阳枯骨，莫保田园。火眼水轮，家财倾尽。诗曰：

眼为田宅主其宫，清秀分明一样同。

若是阴阳枯更露，父母家财总是空。

庆云居士：田宅宫位于双眼。眼睛最忌有红丝布满，有此相的人年轻时将败光祖宗留下来的家业，晚年连饭都吃不上，是为孽子。眼睛明亮，黑眼珠黑亮怡人好像点漆的人，一生家业繁荣昌盛。凤眼而且眉高耸的人，财富多到可以置买数个州县。两眼大小不一样或冰冷干枯没有神采的，保不住家产。黑眼珠有红丝缠绕，眼白却很清亮的，家财都被耗尽。

诗的大意是：眼睛代表田宅，如果眼睛清秀分明，福运就很好。如果眼睛看起来干涩，没有神采，那么命运不济，父母家财都会竹篮打水一场空。

庆云居士相学：田宅宫位于眉与眼睛之间的上眼睑。与财帛宫不同的是，田宅宫主要看祖上留给此人的田宅财产、此人在家族生活中的人际关系以及其个人心性。而财帛宫主要考察自身能否创造财富的部位。不过因为人种的影响，本文中所描述的评判标准仅限于亚洲黄种人，并不适用于白人和黑人等其他人种。

1.田宅宫相理好的标准

上眼睑饱满丰腴，无恶痣纹斑者为符合相理标准。代表其人可继承祖产，即便没有祖产也能自置产业，家庭生活安定，且家庭责任感强。这种人通常宅心仁厚，待人处事非常规矩。从而在运程上也不会出现大波折。

2.田宅宫相理不好的情况

两眼深陷（这一点南方粤闽地区的人士不忌），上眼睑狭窄（不足一指宽），或有伤疵痣斑者，往往有先天性消化系统疾病。家庭关系紧张，不得祖产，性格急躁、创业艰难，居无定所常常搬迁。

但需要强调的是，田宅宫也忌讳过宽【超过两指宽】。

男性田宅宫过宽，不思进取，凡事无所谓的心态，有些大而化之。

女性田宅宫过宽，则为人嚣张，性格上有极端倾向。婚姻不顺。

从中我们不难看出，相面须秉持中庸原则：任何相理标准的尺度不要太过，太过就会极端。相不独论，还需综合其他五官全面观之。（庆云居士）

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东方庆云，齐鲁人士，艺术学院建筑系毕业，自幼酷爱传统文化，幼时启习国学，对道家、佛家文化甚是喜爱，十五岁时从师于东方易霖大师，是国内罕见的受过高等教育的易学学者。现任大唐世纪风水策划机构易学风水策划师，在大师的教诲下深入系统地学习中国传统文化，一边刻苦学习，一边深入实践，对国学传统文化、国易之学、风水、周易运用等有了深厚的学识和实践经验。直至全身心投入命理术数研究工作，为善贤之秉学道家做人、儒家做事、佛家修心的传统齐家修身之则福济缘善，常云游国内名山大川，问道禅观宗寺，得道深释。

庆云居士对中国传统文化、八字命理学、麻衣神相、阴宅风水、阳宅风水、道家法术等领域有着深厚功底。擅长八字预测、风水改运、面相论人生运势，精通《麻衣神相》《柳庄相法》。 凭易学天赋和深厚的易学术数修为，对于风水命理的判断既快且准。

庆云居士：周易运用，八字预测，麻衣神相，人生规划，吉祥起名，阳宅勘测，阴宅堪舆，生基风水，择日生子，消灾解难，囹圄解困，斩杀小人、官非口舌，符咒道法等。 

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