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北武当玄帝观：千山寺庙甲东北，吉林盛千山
来源：[堪舆风水网] 作者：风水知识 发布时间：2021-08-20 16:13[大 中 小]
北武当玄帝观：千山寺庙甲东北，吉林庙会盛千山
北武当玄帝观所在地玄天岭，位吉林城北，横亘四十余里，与龙潭山、小白山、朱雀山是吉林城的护山。清雍正五年（1727年），全真蓬莱派高道廉毓礼从山东云游至此见“天火”频烧“船厂”便在玄天岭上盖造玄帝观（时称真武庙），以祈请真武大帝福祉乡梓，宣威三界。
玄帝观自开山以来，就以弘道度人为主要宗旨。随着蟠桃宫、碧云宫、北极庙、灵仙府等宫观在玄天岭相继落成。是时，吉林辖区远至库页岛、日本海等区域，玄天岭的蟠桃宫曾设有道教司。玄帝观形成的三月三真武庙会和九月九斗姥庙会，被称作关东之最。清代便有民谚：“千山寺庙甲东北，吉林庙会盛千山。”
移星换斗山河变，物是人非宫观废。“特殊十年”期间，玄帝观和玄天岭上其他宫观全部被毁。2005年前的玄帝观已是空寂无声，唯有炮台面北、坎卦凄落。陈崇真道长见玄天岭如此荒芜，便与弟子马高平等开始申请恢复重建。终于在
一、创修宫观，完善十方丛林规制
北武当玄帝观自恢复重建以来，严格依据道教传统，现如今的玄帝观已经在玄天岭渐成规模，灵仙府、文昌宫、坎卦图等重新展示在玄天岭上。2012年，在重建斗姥殿时也恢复了吉林古八景的“悬梁吊柱”古建奇观。
在维护宫观文物的同时，保护和改善宫观周围生态环境。2016年，吉林市为恢复历史景观，打造集“市民活动、文化展示、旅游观光、城市客厅”等功能于一体的历史文化名城，玄帝观周边民居全部动迁，并建造具有道教文化特色的吉林新地标公园。
现在的玄帝观升格成为十方丛林，正拟盖造以老君阁以主体建筑的第三进院和以接待往来、培训为主要用途的接待中心，届时增建戒台、藏经楼、方丈寮、圜堂、丹房，定期开展道教学术研究，举办真武论坛和道教音乐汇演，通过规范全真十方丛林规制，完善道教宫观功用性建设，向社会各界好道之士布道传教，展示良好地道教形象。
二、正己化人，打造全真戒律道场
北武当玄帝观，自恢复重建以来，严格按照全真戒律规范常住道士言行，合观道俗茹素，常规化组织常住道士学习道教规戒，每天坚持早晚课、过堂，依据《重阳祖师立教十五论》、《碧苑坛经》、《道教仪范》等编撰《全真戒律》、《斋堂规约》、《常住规约》等一系列的宫观规范书籍，组织常住道士学习。
不定期组织合观道俗前往内蒙古、云南、贵州、四川、广西、陕西、甘肃、宁夏、黑龙江、辽宁、江西、湖南、湖北、广东、福建、香港、台湾等地参访学习，感悟祖师弘道阐教的历程，彰显祖师修道精神的现代价值，展示新时代道教徒的新面貌。
选送优秀道俗前往中国人民大学、中国道教学院等学习进修，培养师资力量，指导合观道俗学修。利用好弘道中心、义工服务中心、道德讲堂、培训中心以及展演中心等弘道窗口，开展道教文化学修班、短期出家、体道班、道教文化夏冬令营等活动，行道立德，正己化人，努力展示东北道教的新局面。
三、正信正行，鼓励支持真修实证
北武当玄帝观，自恢复重建以来，秉持抱朴守真、清静为正的理念，树立符合道教优良传统的价值导向，建立具有当代道教特点和东北地方特色的清规戒律体系，认真推动落实《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》等规定，指导宫观建立标准统一、具体可行的清规榜和道风监督机制。
北武当玄帝观，通过加强信仰建设，弘扬正信正行，用好道德讲堂，邀请全国知名专家学者、高道大德，举办道教知识讲座，加强与全国各地道教组织和宫观交流，深化信仰共识，推进协作交流学习，自觉承担起中华优秀文化的传承者、守护者、弘扬者的责任，努力彰显道教文化独特的理念、智慧、气度、神韵，为增强中华民族的文化自信做出贡献。
通过充分发挥自身优势，维护好道俗修行的经堂、靖室、圜堂等管理，保持清静庄严的氛围，采取各种有效措施，弘扬正信正行，大兴学习之风，完善、落实学修制度；坚持早晚功课制度，初一、十五坚持《真武朝科》和《铁罐施食》等斋醮法会普济存亡，推动形成学经、解经、讲经的良好风气。
北武当玄帝观，通过举办道教文化展览、道教学术讲座、道教音乐武术演出、道教养生体验班、开展与港澳台地区道教界交往等活动，用好“玄天上帝”的信仰，配合好“一带一路”建设，加强与国外道教组织和其他友好团体交流合作，开展宗教文化交流与互鉴，为促进人类文明交流互鉴和建设人类命运共同体，贡献应有的智慧和力量。
紫虚郁秀，四炁朗清。2018年8月22日，陈崇真道长升座方丈在吉林玄帝观举行。陈方丈曾在千山无量观嗣法于上信下友许大炼师，后在千山五龙宫受戒于上诚下信王大律师，现演教授徒于北武当玄帝观。赖善因缘，倾荫戒行。他说：贫道菲才，希堪胜任。谬蒙推举，退让未能。实抱惭于蚤负，何序画册于大众？诸天炁荡荡，聊表副皈而谨序，惟愿大道兴隆，泽流无穷，惠加有情。幽明动植，咸畅其宜。
北武当玄帝观所在地玄天岭，位吉林城北，横亘四十余里，与龙潭山、小白山、朱雀山是吉林城的护山。清雍正五年（1727年），全真蓬莱派高道廉毓礼从山东云游至此见“天火”频烧“船厂”便在玄天岭上盖造玄帝观（时称真武庙），以祈请真武大帝福祉乡梓，宣威三界。
玄帝观自开山以来，就以弘道度人为主要宗旨。随着蟠桃宫、碧云宫、北极庙、灵仙府等宫观在玄天岭相继落成。是时，吉林辖区远至库页岛、日本海等区域，玄天岭的蟠桃宫曾设有道教司。玄帝观形成的三月三真武庙会和九月九斗姥庙会，被称作关东之最。清代便有民谚：“千山寺庙甲东北，吉林庙会盛千山。”
移星换斗山河变，物是人非宫观废。“特殊十年”期间，玄帝观和玄天岭上其他宫观全部被毁。2005年前的玄帝观已是空寂无声，唯有炮台面北、坎卦凄落。陈崇真道长见玄天岭如此荒芜，便与弟子马高平等开始申请恢复重建。终于在
一、创修宫观，完善十方丛林规制
北武当玄帝观自恢复重建以来，严格依据道教传统，现如今的玄帝观已经在玄天岭渐成规模，灵仙府、文昌宫、坎卦图等重新展示在玄天岭上。2012年，在重建斗姥殿时也恢复了吉林古八景的“悬梁吊柱”古建奇观。
在维护宫观文物的同时，保护和改善宫观周围生态环境。2016年，吉林市为恢复历史景观，打造集“市民活动、文化展示、旅游观光、城市客厅”等功能于一体的历史文化名城，玄帝观周边民居全部动迁，并建造具有道教文化特色的吉林新地标公园。
现在的玄帝观升格成为十方丛林，正拟盖造以老君阁以主体建筑的第三进院和以接待往来、培训为主要用途的接待中心，届时增建戒台、藏经楼、方丈寮、圜堂、丹房，定期开展道教学术研究，举办真武论坛和道教音乐汇演，通过规范全真十方丛林规制，完善道教宫观功用性建设，向社会各界好道之士布道传教，展示良好地道教形象。
二、正己化人，打造全真戒律道场
北武当玄帝观，自恢复重建以来，严格按照全真戒律规范常住道士言行，合观道俗茹素，常规化组织常住道士学习道教规戒，每天坚持早晚课、过堂，依据《重阳祖师立教十五论》、《碧苑坛经》、《道教仪范》等编撰《全真戒律》、《斋堂规约》、《常住规约》等一系列的宫观规范书籍，组织常住道士学习。
不定期组织合观道俗前往内蒙古、云南、贵州、四川、广西、陕西、甘肃、宁夏、黑龙江、辽宁、江西、湖南、湖北、广东、福建、香港、台湾等地参访学习，感悟祖师弘道阐教的历程，彰显祖师修道精神的现代价值，展示新时代道教徒的新面貌。
选送优秀道俗前往中国人民大学、中国道教学院等学习进修，培养师资力量，指导合观道俗学修。利用好弘道中心、义工服务中心、道德讲堂、培训中心以及展演中心等弘道窗口，开展道教文化学修班、短期出家、体道班、道教文化夏冬令营等活动，行道立德，正己化人，努力展示东北道教的新局面。
三、正信正行，鼓励支持真修实证
北武当玄帝观，自恢复重建以来，秉持抱朴守真、清静为正的理念，树立符合道教优良传统的价值导向，建立具有当代道教特点和东北地方特色的清规戒律体系，认真推动落实《道教宫观规约》、《关于道教协会和宫观负责人带头加强道风建设的若干意见》等规定，指导宫观建立标准统一、具体可行的清规榜和道风监督机制。
北武当玄帝观，通过加强信仰建设，弘扬正信正行，用好道德讲堂，邀请全国知名专家学者、高道大德，举办道教知识讲座，加强与全国各地道教组织和宫观交流，深化信仰共识，推进协作交流学习，自觉承担起中华优秀文化的传承者、守护者、弘扬者的责任，努力彰显道教文化独特的理念、智慧、气度、神韵，为增强中华民族的文化自信做出贡献。
通过充分发挥自身优势，维护好道俗修行的经堂、靖室、圜堂等管理，保持清静庄严的氛围，采取各种有效措施，弘扬正信正行，大兴学习之风，完善、落实学修制度；坚持早晚功课制度，初一、十五坚持《真武朝科》和《铁罐施食》等斋醮法会普济存亡，推动形成学经、解经、讲经的良好风气。
北武当玄帝观，通过举办道教文化展览、道教学术讲座、道教音乐武术演出、道教养生体验班、开展与港澳台地区道教界交往等活动，用好“玄天上帝”的信仰，配合好“一带一路”建设，加强与国外道教组织和其他友好团体交流合作，开展宗教文化交流与互鉴，为促进人类文明交流互鉴和建设人类命运共同体，贡献应有的智慧和力量。
紫虚郁秀，四炁朗清。2018年8月22日，陈崇真道长升座方丈在吉林玄帝观举行。陈方丈曾在千山无量观嗣法于上信下友许大炼师，后在千山五龙宫受戒于上诚下信王大律师，现演教授徒于北武当玄帝观。赖善因缘，倾荫戒行。他说：贫道菲才，希堪胜任。谬蒙推举，退让未能。实抱惭于蚤负，何序画册于大众？诸天炁荡荡，聊表副皈而谨序，惟愿大道兴隆，泽流无穷，惠加有情。幽明动植，咸畅其宜。
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